< 浜松市立図書館蔵>
「隠された十字架」新潮社版

若い頃読んだ「隠された十字架」だが、この歳になってまた興味が湧き、図書館で借りてきた。この本や法隆寺について、気付いたことを書いていこうと思う。

梅原猛氏の名著「隠された十字架」、これほど内容の濃い作品は、古今東西なかなか見当たるものではない。私が今回、この「隠された十字架」の再考を、テーマとして掲げてきたことは、身に余る光栄だと感じている。

これまでの、浜松市立浜北図書館での貸出実績は、

貸出履歴

第1回　　　　　2015年12月13日～2015年12月27日

第2回(延長)       2015年12月27日～2016年1月11日

第3回               2016年1月10日～2016年1月25日

第4回(延長)       2016年1月24日～2016年2月9日

第5回            　2016年2月9日～2016年2月22日

と輝かしい実績を誇ろうとしていた。

いつものように図書館へ

2月9日、第5回の貸出のため、浜松市立浜北図書館へ行ってきた。
いつものように、受付へ行った。
新しい、女性の係員だ。

私「すみません。返却と再貸出しをお願いします。」
と私は、いつもと同じ口調、いつもと同じ心拍数で申し入れた。

係員「はい。。。」
よく分からないが、心拍数は急に上がった。
係員は、パソコンを触っている。

係員「はい。じゃ、これで、どうぞ。」

私「はい。ど～も。」

 おかしい。何かおかしい。

第3回の時の係員は、「また延長できますよ。」と、こちらが延長できるかどうか聞きもしないのに、優しい慈愛に満ちた言葉を加えてくれた。
しかし、今回は何故か冷たい。無愛想過ぎないか。
いやまてよ。それがふつうなのか。
そう、ふつうだ。

 私は顔だけは平静を装いながら、受付から一歩二歩と遠ざかった。
何故か落着かない。胸騒ぎを感じる。
汗がじわっと出てきた。

自責の念

すぐに家へ帰る気になれなかった。
受付の真正面から約10ｍ先、そこに新聞や雑誌を読めるコーナーがあった。
そこのソファーに座った。
受付が見える方向に座った。

 係員と目が合った気がした。私は無意識を装い、約15度、左に目を移した。
すると、係員の座る場所のそばわらに、ちょっと体格のいい白髪の、割烹着を着た男性が
近づいて、そこに立った。何かお互いに話をしているではないか。

 次の瞬間だ。その二人の４つの目が、シンクロして、私の方へ向けられた。
少なくともその目線は、私の左右1.5ｍくらいの幅に入っていることは確かだった。
私は、やはりへ左へ約15度、気付かぬ振りをして、視線をずらした。

 私はガタガタと恐怖で震えた。そして心の中で叫んだ。

（私は何も悪いことはしていない。確かに、借りた本をなかなか読まない。何度と延長している。それは。単なるナマケモノだ。ナマケモノが悪いというなら、世の中は悪人だらけじゃないか。私のしていることはルールで許されている範囲ではないか。白い眼で見られるほどのことではないじゃないか。見方を変えれば、私は図書館の貸出実績を引き上げることに多大な貢献をしているのではないか。）

 2~3秒後、目を戻した。その二人の係員は、何か打ち合わせを終えたあとのように、お互い軽く会釈をした。男性は歩いて去っていった。

 私の横には人はいない。斜め後ろの席に、若者らしき男性の後頭部が見える。

うあ～～っつ。今度は、女性の係員だけが、またこちらを見ているではないか。

後ろのカレンダーが歪んでるのか、何かインテリアが気になるのか。と振り返ったが、別に変ではない。

なんだこの心の地殻変動は。

もしだ。もし私のことが原因なら、私が何回も貸出しの延長を繰り返すことが嫌いだと言うなら、目の前を通った時、声を掛けて、一言注意するだろう。
そうだ。そのはずだ。はっきりと、そう言って欲しい。

私は、勇気を振り絞り、敢えて、係員へ目立つように、受付台の約５ｍくらい前を、左から右へ、ファッションショーのモデルのように上品に通った。

 あれ？係員は、何も反応しない。

なぜだ。
なぜ何も反応しないのか。

 疲れた。
一体何が、私をここまで苦しめるのか。
一体何が。

 率直に申し上げて、5回も借りて、こんなに長い期間があったのに、読み終えられないというのは、私はもしかすると、この書物に対して本当は関心が無いのではないか、という恐ろしい仮説に行き着く。

苦しい決心

苦しい胸の内を告白したい。
私は決心した。

今回で、この書物の貸出は、一応、区切りとしようと。
長い間、お世話になった。心より感謝を申し上げたい。
書物の研究がゼロだったと後ろ指を指されるのもつらいので、せめてもの成果として、
梅原猛氏が本書で解明しようとした、法隆寺の七不思議を紹介しておこうと思う。

またいつの日か、続編を再開したい。

なお、本シリーズ第1回で取り上げた、法隆寺内の開催時期の謎についての調査結果は、後日、番外編として、ご報告することにしたい。

続く。

< 浜松市立図書館蔵>
「隠された十字架」新潮社版

若い頃読んだ「隠された十字架」だが、この歳になってまた興味が湧き、図書館で借りてきた。この本や法隆寺について、気付いたことを書いていこうと思う。

昭和といえば、聖徳太子の一万円。

聖徳太子の１万円。透かしは夢殿

さて、昭和世代にとって、聖徳太子がいかに重要かつ象徴的な存在であったかを、復習しておこう。

聖徳太子のお札年表

「銀行員の初任給」の出所：朝日新聞社「値段史年表」

高度成長時代であった昭和３０〜４０年代の日本映画は、陽気、元気一点張りのものが多い。クレージーキャッツが、クラブのホステスに「誰か好きなひといるのかい。」と尋ねると「あ～ら。わたしの彼氏、聖徳太子だけよ。」、そんな場面があったような。

年表を注目していただきたい。聖徳太子の紙幣の歴史である。

聖徳太子の紙幣が若手サラリーマンの手に渡るのは、昭和２５年頃からである。それ以前は、太子の紙幣が初任給に使われることはない。

聖徳太子の１万円紙幣がサラリーマンの手に渡り出した頃だが、給料は、ふつうの会社は、銀行振込などまだ無かった。全部現金。給料日は、給料袋を持ったまま、居酒屋、クラブで遊び、寿司折を持って帰る。妻には、「おい、今月の給料はこれだけだ。」と息巻く。妻は「ありがとうございます。」と頭を下げる。陰で妻は内職で家計を支える。それで済んだ時代だ（世の男性諸氏は、今の時代になって、その罪に苦しむこととなっている）。

時代はピタッと重なる。

「隠された十字架」は昭和４７年発刊、まさに金満絶頂期。しかもまだ、給料の銀行振込は始まっていない。～豊かさの象徴の太子が不遇の死を遂げ、その怨霊が今でも法隆寺に漂う～という梅原猛は、有頂天の日本人に、ある種の警鐘を鳴らしたかったのかも知れない。

しかしそんな警鐘は、ネタ話でしかなかった。

所詮、飛鳥時代の話でしょ、サラリーマンは相変わらず、クラブのホステスに聖徳太子の１万円札を見せながら「　～隠された十字架～読んだかい？　ほら聖徳太子。触ると怖いぞ。怨霊が出るぞ！　バチが当たるぞ。」「え〜っ？どうしてどうして。あはははは。私、聖徳太子さんの怨霊だ～い好き！！」、と女性を口説く話題として扱われていた。いや、ホントの話。

警鐘を冗談としか捉えられない風潮に、この困った日本に、本気でお灸を据える小説が登場した。翌年の昭和４８年、小松左京の「日本沈没」がそれだ。

夢はいつまでも続かない。

昭和５９年、バブルは崩壊した。
同時に、まるで罪を償うかの如く、聖徳太子の紙幣もこの世を去った。

もうそっとしておいて欲しいのに。
もうこれ以上いじめないで欲しいのに。
昭和と共に歩み多くの日本人から愛された聖徳太子なのに。
実は太子は実在しなかった、という太子虚構説まで登場したのだ。
酷すぎる。

太子は。。太子は、草葉の陰で泣いている。

うまいこと貸し出しが続いた

昨日、浜松市浜北図書館へ、延長中だった本書を返却した。また借りれるか尋ねたところ、次に予約している人がいないから大丈夫。一度リセットしての貸し出しになるから、また延長が出来ますよ、とのことだった。
また延長が出来る。こっちが聞いていないのにそう説明していただいた。なんという思いやり、そして幸運。
こんなに素晴らしい書物を、待っている人がいない、だなんて（読む方が変わってるという説もあろう）。

次回は、本書の内容について、踏み込んでいきたいと思う。

ほらふきドンドン　作：ジョージ秋山＜講談社コミックス＞

続く。

< 浜松市立図書館蔵>
「隠された十字架」新潮社版

若い頃読んだ「隠された十字架」だが、この歳になってまた興味が湧き、図書館で借りてきた。この本や法隆寺について、気付いたことを書いていこうと思う。

根本的な謎

結論を急ごう。

梅原猛氏は本書の最後に、こう語っている。

いったい、聖徳太子とはいかなる人か。われわれは、その人をどう考えたらよいか。一つの謎の解明はまた新たな謎を生み、その謎の解明なしには「隠された十字架」という仮に私がこのエッセエにつけた題名の意味も十分に理解されないであろう。私は最初、法隆寺の謎が解ければ、聖徳太子という人の謎もしぜんに解けると思っていた。しかし、どうやら、そうではないようである。その謎はなお深く、根本的に、稿を改めて取り組まねばならない。
認識の道は、限りなく困難な道であるが、また限りなく楽しき道なのである。

いったい、聖徳太子とはいかなる人か。 私はそれが分からないんだ。梅原猛氏は、そのように読者に訴えかけている。では、もう少し踏み込んでみたい。

隠されたもう一つの根本的な真実

梅原猛氏は、梅原氏自身が付けた本書のタイトル「隠された十字架」について、つまり、「ここに隠された、背負わねばならない辛い苦しみや罪」の真因は、私には益々分からないものになってしまった。私がのめりこんだ世界なのだ。だから他の誰にも分からないだろう、と言いたげなあたりは、ちょっと傲慢な感じもある。その傲慢さがガキ大将っぽくて好きな部分ではあるが。

ま、ともかく、本書執筆時点では、そういう位置づけにある。

それより何より、梅原氏は、本題である法隆寺の謎の解明について、本書で完結出来なかった、かえって更にモヤモヤさせてしまった、寝てる子を起こしてしまった、そういうことではないか。なぜ、私は、そのような世界に放り込まれなければならなかったのか、と、梅原氏は自問自答しているのである。

筆者はこう思う。
このタイトルは神の啓示であったと。
神の雄叫びであったと。
神が梅原氏にこの使命を授けたと。
深遠に、神により、梅原氏は、まるでメビウスの輪の上に乗せられてしまった。梅原氏自身と聖徳太子が神によって結ばれて、行ったり来たりしている、そうした運命の「十字架」を背負ってしまったのだ。
と。

もっと言うと、

藤原不比等が背負わされた十字架、即ち太子の怨霊の鎮魂、それは確かに事実だろうが、私はもっとスケールの大きい怪物に憑りつかれてしまったのだ。私はもう、この探究から一生逃れられないのだ。私の心に十字架が貼り付いてしまったのだ、それが一番言いたい真実なのだ、と。

この本の終盤は、メラメラと燃える炎の前で、まるで、夢遊病者のように、踊り狂いながら、憑依した聖徳太子の霊魂を吐き出しているようにも思えるのである。（ちょっと大袈裟か・・）

臨場感！

本当に文章の上手な人だと思う。
日本ペンクラブ会長を歴任されただけの実力である。

※本書を読んでいない人のための蛇足だが、ベストセラーとなった本書の発刊後、聖徳太子はキリスト教（景教）の影響を受けていたとの説が有力になる。それはおそらく正しいだろうが、少なくとも、本書では、「十字架」とは、梅原氏が背負った運命の比喩である。と理解するのが正しい。

本の返却期限が迫ってしまった

筆者は今、重大な問題に直面している。実は、本書は、現在、貸し出しの延長期間中で、返却が1月11日と差し迫っている。再延長は不可とされている。
初回の貸し出し：2015年12月13日ー2015年12月27日
延長の貸し出し：2015年12月27日ー2016年1月11日
この間、筆者は何をしていたのか。どれだけ真剣に本書を読もうとしたのか。
夏休みの読書感想文のように、最後の１ページだけ読んで書くような姑息な手段を用いるなんて、恥ずかしいと思わないのか。
単なるナマケモノじゃん。

しかしながら本書については、少し期間を空ければ、また貸し出してもらえるものと信じている。

次回は、筆者の持つ聖徳太子のイメージについて触れ、間繋ぎをしようと思う。

ほらふきドンドン　作：ジョージ秋山＜講談社コミックス＞

続く。